SELAMAT TINGGAL VIRIDIANA?

Baru pulang dari menghadiri ritual Dapur Jalanan (diadakan setiap Ahad, 6 ptg). Tujuannya adalah memberi makanan kepada golongan orang yang tidak berpendapatan. Ritual ini dianjurkan golongan muda belia, rata-rata yang aku nampak adalah pelajar, dimana pada fikiran aku, juga adalah golongan yang tiada pendapatan. Ini sebenarnya adalah kritikan sosial kaum pemuda!Tiada duit pun boleh kasi makan orang yang takde duit. Bammm!!Teringat cerita VIRIDIANA , si Gadis Ayu!

VIRIDIANA (1961) oleh Luis Bunuel.

Filem arahan Luis Bunuel yang berasal dari Sepanyol. Sebelum itu, adalah penting untuk menceritakan konteks sejarah pada ketika filem ini diarahkan. Ia diarahkan semasa pemerintahan diktator fasict iaitu Francisco Franco. Dan pemerintahan diktator ini di sokong kuat oleh Gereja Katolik.

Filem ini berkisar tentang seorang ‘nun’/biarawati bernama Viridiana yang dipujuk oleh gereja untuk melawat bapa saudaranya (seorang yang kaya) yang baru kematian isteri. Viridiana digambarkan sebagai seorang yang sangat cantik dan indah. Pada pandangan aku, ia adalah metafor kepada Agama. Agama yg digambarkan adalah sangat cantik dan mengiurkan kepada golongan-golongan atasan, mewah dan berkuasa sehinggakan ia dimanipulasi untuk kepentingan sendiri dan agama itu, akhirnya dilihat telah kehilangan fungsi akibat kecelaruan memahami permasalahan manusia sejagat.

KRITIKAN LUIS BUNUEL KEPADA GEREJA KATOLIK.

Terdapat beberapa metafor agama atau simbol yang sangat jelas ditonjolkan dalam filem ini. Antaranya pisau berbentuk salib, Crown of Thorns yang dibakar dan seorang wanita ‘flashing’ didepan meja makan dipenuhi pengemis yang menyerupai lukisan The Last Supper oleh Da Vinci.
Namun intipati cerita yang aku anggap penting adalah, dimana sifat Viridiana yang pada mulanya sangat beriman dan agak malu-malu kucing akhirnya tumpas dan terkeliru kepada idea-idea hedonisme yang digambarkan melalui metafor-matafor kemewahan, nafsu (digambarkan dengan imaginasi bapa saudaranya yang melihat Viridiana menyerupai arwah isterinya) dan tipu muslihat.

Viridiana yang telah menyelamatkan golongan-golongan pengemis jalanan untuk tinggal bersamanya (kerana sifatnya yang beriman kepada ajaran agama) akhirnya dikhianati oleh sifat-sifat semulajadi manusia (tamak, hawa nafsu, penting diri) yang mengambil kesempatan terhadap kebaikan Viridiana. Sifat-sifat semulajadi ini (Forces of nature), dilihat oleh Bunuel sebagai sifat-sifat yang ‘pure’/real dan adalah sebagai bukti-bukti kewujudan manusia dan ia merupakan satu pandangan mengenai Hak dan bukanlah simpati seperti yang ditunjukkan oleh Viridiana dan akhirnya telah gagal. Babak ini dikira penting kerana pada pandangan aku, ia juga menggambarkan betapa agama telah gagal melihat dan memahami masalah-masalah yang wujud dikalangan umatnya apabila agama telah terlalu hanyut dengan manipulasi yang didominan golongan-golongan berkepentingan dan berkuasa. Perubahan diri Viridiana yang pada mulanya dilihat suci dan akhirnya tunduk kepada pujukan keseronokan , digambarkan oleh Bunuel betapa agama yang pada mulanya adalah sesuatu yang mulia, mungkin pada satu hari nanti akan terkubur jika ia gagal keluar dari kecelaruan dominasi-dominasi pihak berkepentingan sehingga ia melupakan tujuan utamanya iaitu menjaga kepentingan manusia sekelian alam.

Untuk konteks Islam sekarang, adakah kita juga mengalami masalah yang serupa? Iaitu agama didominasi oleh pihak pihak tertentu sehingga kemasalahan manusia lain dilupakan? Adakah dan apakah? Kita wajib memikirkannya. Sewajib berpuasa di bulan Ramadhan.